自祖山落脉，或龙身带石，或本山带石，则穴中必有似石非石，似土非土之土，在穴中搓之如粉，见风日，即坚硬如石，极佳者，成太极晕。

    堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来，叫做“点穴“。真穴掘开三尺多深，将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来。

   空石長者 《五星捉脈正變明圖》云：“穴場既定，先須辨其大极圓暈。若見隱微之間，圓暈分明，則性气內聚，是為真穴，無此則非。若已經開墾，遇者須憑目力詳審之，若見二、三半圓如初生月樣，是名天輪，更為難得。”
   圓暈既為結穴之征應，亦是穴心生气之最后纏護，葬于其中，生气不泄，水蟻不侵，是以扦穴下葬．不可鋤破太极暈，否則大凶。廖瑀《四象葬法》：“穴內圓暈、乃生气凝聚靈光顯露之處。開塋宜在暈內，不可鋤破，否則生气泄漏，靈光銷鑠，虫蟻入壙，水泉侵棺，子孫貧寒。”
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然鋤破太權圈．水蟻便侵棺。”
《心得要旨》：“万物同歸一太极，一物各具一太极，況地理乎？故點穴重認此暈，...。